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Presentación del libro "Historias y leyendas de los castillos de Aragón" en Zaragoza

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Presentación del libro

HISTORIAS Y LEYENDAS DE LOS CASTILLOS DE ARAGÓN

Autores:

José Antonio Adell Castán y 
Celedonio García Rodríguez

Editorial Pirineo

Presentan:

Antón Castro
(Periodista y escritor)

Luis Zueco
(Historiador y escritor)

Martes 12 de enero de 2016
19,30 horas

Sala Ámbito Cultural de El Corte Inglés
Paseo Independencia (ZARAGOZA)
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Castillos de Aragón con leyenda propia

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Sin ir más lejos Aragón TV
12 de enero de 2016

En la Edad Media había más de 500 castillos en Aragón. Cuarenta de ellos han sido recogidos en un libro que hoy nos presentan los historiadores José Antonio Adell y Celedonio García.
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"Historias y leyendas de los castillos de Aragón" con Miguel Mena en "A vivir Aragón"

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Miguel Mena y Celedonio García. Foto: Ignacio Navarro

Entrevista de Miguel Mena en "A vivir Aragón" a José Antonio Adell y Celedonio García para hablar de su última publicación: "Historias y leyendas de los castillos de Aragón". Minuto 34:20 a 50:30.

Minuto 34:20 a 50:30
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"Historias y leyendas de los castillos de Aragón" en "El Tranvía Verde" de Sara Lambán

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El Tranvía Verde descubre las historias y leyendas de los castillos de Aragón con los escritores José Antonio Adell y Celedonio García. Además, se acerca a la tradicional fiesta de los Trucos en el Valle de Chistau, repasa la publicación 'Graus revisitado, secuencia gráfica del progreso', de Jorge Mur, y conoce los detalles de la nueva edición del Certamen Nacional de Jota 'Ciudad de Huesca', que cumple 25 años.
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Historias y leyendas de los castillos de Aragón con Javier Vázquez (Aragón Radio)

Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (2). Cazoletas y petroglifos

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Cazoletas y petroglifos

Peña sacralizada recientemente desaparecida

En arqueología, se denomina cazoleta a un pequeño hueco artificial excavado en la superficie de algunas rocas, generalmente de sección semiesférica y planta circular. Pueden encontrarse tanto aisladamente como formando agrupaciones, con otras cazoletas o con otros grabados rupestres.

Los petroglifos son diseños simbólicos grabados en rocas.

Hipótesis sobre la funcionalidad de las cazoletas

       Colectores para ofrendas
       Receptáculos de libaciones o de sacrificios
       Símbolos de carácter sexual femenino
       Cartografías de constelaciones y terrestres
       Marcadores de espacios sagrados, de caminos migratorios o lugares con alto valor mágico
       Ligadas a cultos destinados a promover o a incrementar la fertilidad
       Tableros para juegos
       Marcadores de operaciones pre-numéricas
       En algunos casos pudieron tener la funcionalidad de bebederos para aves

Cronología de las cazoletas


 En Europa abarca un periodo entre el  Paleolítico Medio (años 150.000 y 35.000 a. C. ) hasta la Edad de Hierro (entre los siglos XII y VIII a. C.).

Neolítico: Período comprendido entre el 6000 a. C. y el 3000 a. C., momento en el que se generaliza la fundición del cobre.


Lugares sagrados

Peña sacralizada recientemente desaparecida

 En algunas regiones las cazoletas podrían haber señalado un espacio sagrado prehistórico, espacio que se habría mantenido, una vez instalado el cristianismo, con la construcción de templos (capillas, etc.).


Ceremonias de fertilidad

"Las Peñas", conjunto de piedra arenisca erosionada y muy trabajada con finalidades rituales. Está situada en  la calle Tubo de San Lorenzo del Flumen. Contiene cueva ritual, varias cazoletas, peña resbaladiza con inscripciones recientes, y otras zonas posiblemente trabajadas con otros fines

 Se utilizaban en ceremonias de fertilidad regando con las aguas de un río o del mar las cazoletas. En estos casos las cazoletas son símbolo del seno Divino, del que se creía surgía las almas de los recién nacidos. Se decía que el agua del río sagrado con el que las regaban llevaban flotando las "semillas de vida" que al verterla en la cazoleta, produciría mágicamente el embarazo.

Cazoletas de Las Peñas 


 En la actualidad, las mujeres hindúes llevan el agua del río sagrado Ganges hasta las montañas del Pendjab, para verterlas en las cúpulas (cazoletas) y así obtener de la divinidad el deseado don de la maternidad.


Peña erosionada que también pudiera haber sido trabajada

Cazoletas y petroglifo de la Peña del Pez 




Petroglifo y cazoletas en la "Peña del Pez". La marca pudiera ser un rosa de los vientos, aunque su orientación no es fiel. También pudiera ser una roca sacralizada con una enorme cruz


  Cazoletas de la Peña Visera

"Peña Visera" o "Seta" , en San Lorenzo del Flumen

Peña refugio en forma de "visera" o de "seta". Contiene, cazoletas, canalillos, inscripciones y dibujos. Es muy parecida a la "Roca Caballera" de Calaceite.

Miguel Giribets nos aporta información de esta piedra que también contiene cazoletas y petroglifos. Según nos dice en su blog http://mgiribets.blogspot.com.es/p/roca-caballera.html, la tradición popular cuenta que los templarios y los calatravos celebraban misa utilizando este "altar".
"Roca Caballera" de Calaceite (Teruel). Foto: http://mgiribets.blogspot.com.es/p/roca-caballera.html

Cazoleta junto al Cementerio


CONTINÚA: 

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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (1). Castillo de Tubo

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Fortaleza pedregosa que sirvió de asentamiento musulmán y probablemente también en épocas anteriores. 

En la base norte del "Castillo" se hallan varias cías en forma de tinaja. En la vertiente sur abundan restos cerámicos, y en la base oeste se realizaron enterramientos. A finales de los años 60, durante la construcción de la acequia de riego, aparecieron numerosos restos óseos. 

La enorme mole que corona el torrollón representa una o varias efigies gigantes que permiten dejar volar la imaginación

La imaginación nos permite descubrir varias efigies labradas en la roca, como resultado de su erosión

Foto reciente (15 de agosto de 2015) tomada en una visita al lugar acompañados de Eugenio Monesma

Varios cientos de metros al sur, desde donde está tomada las imágenes que nos preceden, cerca de la paridera Vieja, a la que aludiremos más adelante, encontramos restos de otro asentamiento con peldaños y planta labrados en roca. En el entorno también aparecen restos cerámicos.

Topónimo Tubo


Proviene del Castillo de Tub, pero hay dudas si corresponde a la montaña con forma de torre en el Monte de Tubo (“Castillo Cuadrao”) o si el Castillo de Alberuela y el Castillo de Tub son el mismo.

Tubo podría provenir de:
       De una raíz prelatina TOW: torre
       De una raíz prelatina TOB: pendiente.

       De TOBA: blando, agrietado. Referido a la orografía
Alberuela de Tubo


Referencias históricas

Datos tomados del panel informativo situado al pie del "Castillo".

En 1117 Alfonso II de Aragón concede la potestad de señorío del castillo de Tubo a Jimeno de Atrosillo (o Artusella) a cambio de vasallaje.

En el siglo XVI perteneció a Felipe de Foces.
En la zona hubo importantes comunidades moriscas hasta su expulsión en 1610.
A finales del siglo XVII figuraba como despoblado.

Fortaleza musulmana establecida en asentamientos anteriores, probablemente del Neolítico. Debió ser un importante asentamiento militar. Su conquista pudo producirse en los primeros años del siglo XII, posiblemente en 1102, junto con Gabarda, La Iglesieta y Alberuela.
Gabarda desde el Castillo de Tubo


Fortificaciones buscando lugares estratégicos: refugio, vigilancia, protección y defensa de parte del territorio.

Castillo de Tubo


 En la parte más alta del castillo, en la cumbre de la roca, existía una cisterna de grandes dimensiones (12 m. x 4,30 m. tallada en roca y recubierta de una bóveda de cañón.

Cías o silos


 Se utilizaban para almacenaje de granos

Dibujo y datos extraído del panel informativo situado en el lugar

 Tienen boca estrecha con ensanchamiento. Una vez lleno, se cubría con una losa de piedra y encima se depositaba carbón para que absorbiera la humedad.

CONTINÚA: 

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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen . Piedras históricas, sagradas y pintorescas (Índice)

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Cigüeñas, arrozales, cuevas rituales y el Castillo de Tubo ("Castillo Cuadrao), símbolos de San Lorenzo del Flumen. Foto: Celedonio García

El trabajo que publicamos se presentó en las Jornadas Culturales de San Lorenzo del Flumen de 2013 (14 de junio), organizadas por la Asociación de Amas de Casa y coincidiendo con el 50 Aniversario de la Fundación de San Lorenzo del Flumen.

 

El tema de la charla con proyección, impartida por José Antonio Adell y Celedonio García, llevaba el título de "Brujas y seres mágicos de Aragón" y el subtítulo "Lugares con encanto de San Lorenzo del Flumen". En este último apartado es en el que nos vamos a centrar y con las piedras (peñas y tozales) como protagonistas.
  
Lugares con encanto de San Lorenzo del Flumen

Por: José Antonio Adell Castán y 
Celedonio García Rodríguez

Jornadas Culturales de San Lorenzo del Flumen 2013
Organiza: Asociación de Amas de Casa

San Lorenzo del Flumen, un pueblo nuevo asentado en una tierra con larga historia. Foto: Celedonio García

 ● PIEDRAS TESTIGO Piedras históricas, sagradas y pintorescas

La peña de la imagen ya ha desaparecido

CONTENIDO:

      Cuevas rituales
      Piedras de la fertilidad
      Resbaladizas
      Peñas mujer
      Piedras cristianizadas
      Piedra del agua
      Piedras refugio (mallatas)
      Piedras pintorescas
      Inscripciones en piedra
      Piedras mutiladas

Término de San Lorenzo del Flumen, municipio de Lalueza (Huesca)


Los libros de la Semana en el Diario del Altoaragón (Del 12 al 18 de enero)

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ECOS DEL ALTO ARAGÓN


LOS LIBROS DE LA SEMANA
(Del 12 al 18 de enero de 2016)

ALTO ARAGÓN

1. Historias y leyendas de los castillos de Aragón (Pirineo) J.A. Adell/ C. García

2. Sabores de Albelda (Ayuntamiento de Albelda y Diputación Provincial de Huesca) Varios

3. La industrialización de Binéfar (Asociación Empresarial de La Litera) Silvia Isábal

4. Palmeras en la Nieve (Bolsillo) (Booket) Luz Gabás

5. Valor (SeixBarral) Clara Usón

Selección realizada por la LIBRERÍA CLARIÓN DE TAMARITE DE LITERA.

Diario del Altoaragón, sábado 30 de enero de 2016
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (3). Rituales de Fertilidad

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En este apartado comparamos algunas piedras del término de San Lorenzo del Flumen con formas caprichosas para relacionarlas con otras similares que en otros lugares poseen poderes mágicos para favorecer la descendencia o encontrar la pareja deseada. Estas piedras se encuentran en lugares donde encontramos cazoletas y cuevas rituales. Hemos de suponer que estas piedras esconden leyendas y que  otras culturas las pudieran haber utilizado para realizar sus ritos.

Rituales de Fertilidad

Piedra de Ripas Altas, similar a la "Peña Mujer" de Velillas

Peña Mujer de Velillas


 Velillas. Las mujeres que deseaban la maternidad y no la obtenían, se subían hasta lo más alto de la peña, donde hay un hoyuelo, y luego se deslizaban a modo de tobogán. Legado del Neolítico único en Europa.

En Bretaña y en algunas regiones de Francia y España se creía que en el interior de las rocas con formas extrañas vivían seres sobrenaturales. El contacto con dichas rocas concedía determinados poderes beneficiosos, la mayoría de las veces relacionados con la fecundidad. Las mujeres que deseaban tener descendencia se deslizaban por las llamadas piedras fertilizantes, fertilizadoras o rossoladoras. El genio de la piedra ayudaba a engendrar a la mujer que deslizaba sus partes genitales sobre la superficie de la roca.

Piedras resbaladizas, lanchas bruñidas, “pedras escorregadoiras”, "piedras refalizas"


Las jóvenes se dejaban resbalar sobre las llamadas «rocas para deslizarse», llamadas en Galicia «pedras  escorregadoiras», a las que atribuían la facultad de garantizarles el matrimonio en el plazo máximo de un año.

Piedra Clouise en el bosque de Retz (Francia). Menhir del Neolítico

 Bajo la piedra habitaba una tribu de galos. Los hombres partieron a la guerra. Una mujer murió y la dejaron sobre la piedra. Los lobos devoraron el cadáver e intentaron penetrar en el agujero donde estaban las demás. Unos cazadores acudieron atraídos por sus gritos; como recompensa, éstas se casaron con ellos. Cuando llegaron los guerreros mataron a los cazadores y a las esposas infieles, dejando sus cuerpos sobre la piedra.


Según la tradición, las jovenes que se deslizan por la “Pierre Clouise” encuentran marido en ese año.

Peña resbaladiza de la calle Tubo

Es aventurado pensar que la piedra resbaladiza del conjunto de peñas situadas entre las calles Tubo y Poniente pudiera tener propiedades mágicas que permitan favorecer la fertilidad o encontrar a la pareja, aunque en este mismo conjunto de piedras encontremos varias cazoletas y una cueva ritual. Lo cierto es que durante los 50 años de existencia del pueblo, fundado en 1963, los niños han utilizado esta peña para sus juegos y, utilizando cualquier plástico que tuvieran a mano, se deslizaban pasando ratos agradables

Piedra cuenco de la capilla saint Eustache  de Sain-Étienne-han-Coglès (Francia)


La piedra tiene poder para dar marido a la mujer que se suba el Viernes Santo para ver a los peregrinos sin ruborizarse.

Las mujeres infértiles obtendrán la fertilidad rozando la piedra la noche del 20 de septiembre, festividad de San Eustaquio.

Piedras sagradas de los druidas 




La procesión rodea la “Jument de Pierre” (Yegua de Piedra), que presenta en una de sus extremidades la forma de un asiento muy cómodo llamado silla de San Ronán, donde las mujeres estériles siguiendo un ritual de los druidas se sientan en ella para pedir las alegrías de la maternidad.
Piedra erosionada en San Lorenzo del Flumen. ¡Dejemos volar la imaginación!

CONTINÚA: 
Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (4) Cuevas de la fertilidad

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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (4). Cuevas rituales

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En San Lorenzo del Flumen se concentra la mayor acumulación de "Cuevas
rituales" ("Cuevas de la fertilidad" o "Cuevas fecundantes", según Manuel Benito). Un auténtico patrimonio de más de una docena de cuevas de los siglos IX y X (aunque podrían proceder de la época prehistórica), que sufren el desamparo de las autoridades y en su mayoría se están viendo afectadas por la acción del hombre.

Eugenio Monesma ha continuado el estudio (http://diaphoros.webcindario.com/cuevas%20rituales.pdf) emprendido por Manuel Benito (http://revistas.um.es/ayc/article/viewFile/52391/50531) de medio centenar de cuevas, únicas en Europa, que se localizan al sur de las sierras prepirenaicas de la provincia de Huesca, abarcando un espacio que incluye parte de las comarcas de la Hoya, Monegros, Somontano de Barbastro, Cinca Medio y Litera.



Hipótesis de la finalidad de las cuevas: refugios pastoriles, silos de cereal, tumbas extrañas... Manuel Benito se decantó por la hipótesis de la fertilidad musulmana por estar situadas en torno a una red musulmana de fortificaciones, ejecutadas entre los siglos IX y X para frenar el avance cristiano desde el Pirineo. 

• Cueva de “Las Peñas” de la calle Tubo
• Cueva del Boral (Lote del Francisco y Genara)
• Cueva de la Peña Puente
• Cueva de la Huerteta o Gorgueta
• Cueva de la Peña Agujereada (peña del lote de “Seminario”)
• Cueva del Juncar
• Cueva del Monte Tubo
• Cueva de Ripas Altas
• Cueva de la Copera
• Cueva de la Mallata
• Cueva de la Peña Tinaja
• Cueva del Tozal de los Mardanos
• Cueva del Barranco Hondo
• Cueva de la Filada de Altabás

* Algunas cuevas están situadas en los límites con Alberuela de Tubo, Huerto o Sodeto (pudieran pertenecer a estos pueblos). En los términos de están poblaciones también se localizan otras cuevas similares.

 
Mapa confeccionado por Manuel Benito

Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (5). Cuevas rituales: Cueva de las Peñas

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Situada en el extremo Este de una cadena de peñas areniscas en la confluencia de la calle de Tubo con la calle de Poniente de San Lorenzo del Flumen. En los años setenta del siglo pasado presentaba muy buen estado. Probablemente era la mejor conservada y quizá la mejor trabajada con una cámara cuasi semicircular.


Por sus características sigue el patrón de galería con curva y embocadura que permiten acceder a la cámara situada en un nivel superior. Por su disposición, desde el exterior no se puede ver el interior de la cámara.



Junto a la embocadura de la cueva creció una higuera que en la actualidad su excesivo desarrollo está afectando a la peña, aunque la mayor afección es la causada por el hombre, que ha mutilado el extremo Este de la roca. 


En los últimos años del siglo pasado algún vándalo tuvo la descerebrada idea de agujerear la roca abriendo un enorme boquete en la cámara de la cueva.


Las peñas y la cueva han sido, durante las cinco décadas de existencia del pueblo, lugares de ocio y juego de los niños. La cueva era un lugar de refugio durante las tormentas. Los niños limpiaron el acceso de vertidos y la cámara del interior la convirtieron en un segundo hogar. Allí se reunían y pasaban el tiempo iluminados con la luz de las velas. Ese encanto desapareció con la brutal agresión a este patrimonio arquitectónico y natural.


Las peñas conservan varias cazoletas distribuidas en cada una de las piezas que jalonan el conjunto.



Una de estas piezas o piedras es la peña "resbaladiza". Los niños se divertían resbalándose como si fuera un tobogán tobogán con piezas de plástico o sacos de plástico a modo de trineo.





Las cazoletas marcan espacios de antiguos rituales que nos remontan a cientos de años atrás.


La cadena de arenisca adopta formas ondulada a causa de la erosión. Algunas partes pudieran haber sido trabajadas y después modeladas por la erosión.



En el espacio que separa las peñas del pinar se está construyendo la futura residencia para las personas mayores, en una zona muy próxima al espacio de ocio formados por instalaciones deportivas (pista polideportiva, pista de tenis, frontón y piscinas).
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (6). Cuevas rituales: Cueva de la Peña Puente

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 Las características de la Peña Puente la convierten en un símbolo de San Lorenzo del Flumen, como también lo es el Castillo de Tubo ("Castillo Cuadrao"). Tiene forma de mesa o altar gigante, con cueva en el extremo Sureste y enorme hueco a modo de puente en el centro.


Las piedras desprendidas acusan una gran erosión que nos impiden apreciar posibles petroglifos que hubieran podido contener.


La cueva acentúa el carácter ritual de la peña.


El interior de la cueva acusa fracturas en la piedra.




Desde la antigüedad, muchas rocas con formas peculiares se convirtieron en lugares sagrados o lugares donde se celebraban diversos rituales.

Monumento natural

Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (Huesca) (7). Cuevas rituales: Cueva de Ripas Altas

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Cueva de Ripas Altas

Encima de la boca de la cueva se aprecia la roca trabajada con varias honduras circulares


Junto a la cueva hay una cavacha utilizada como refugio en el que se ha hecho fuego. Probablemente una estructura con cubierta protegería la estancia.

 

En la actualidad el aprovechamiento agrícola, con acequia incluida, ha modificado su entorno natural


Covacho

La cueva es de la tipología que Manuel Benito consideraba "fecundantes"


Al final de la galería, una columna divide el acceso a la cámara

 Según Eugenio Monesma (http://diaphoros.webcindario.com/cuevas%20rituales.pdf), da la impresión de que la columna que divide el final de la galería en dos espacios con ligera embocadura permite dos entradas a la cámara, una entrada y una salida siguiendo algún ritual concreto.

Junto a la cueva, la roca ha servido de cantera para extraer sillares

Complejo de las peñas de Ripas Altas

Las peñas de Ripas Altas podrían haber servido de asentamiento en el que se pudieron realizar diferentes rituales. Además de la cueva y el refugio podemos observar en el estremo Este una peña de las características de la "Peña Mujer" de Velillas.

Fotos: Celedonio García
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Tesoros de las fortalezas de Aragón

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Adell y García publican las "historias y leyendas de los castillos"


Nuestro agradecimiento a Luis Zueco por el precioso artículo que dedica a nuestro libro "Historias y leyendas de los castillos de Aragón", publicado en el suplemento deHeraldo de Aragón, "Artes y Letras" (3 de marzo de 2016), y al director de este suplemento, Antón Castro.



Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (Huesca) (8). Cuevas rituales: Cueva del Boral

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Cueva del "Lote de Francisco y Genara"

La cueva también es de la tipología que Manuel Benito consideraba "fecundantes"

Embocadura de la cueva muestra la erosión del paso del tiempo

Sobre la cima de la peña aparecen las típicas cazoletas con canalillos que permiten la recogida del agua de lluvia

Las incisiones en la roca también pudieran ser diseños simbólicos

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Fotos: Celedonio García
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (Huesca) (9). Cuevas rituales: Cueva del Juncar

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Preciosa imagen con las peñas residuales que todavía no ha sido demolidas

Una de las pocas indicaciones que nos conducen a las cuevas

Peña del Juncar. En ambos extremos y en las peñas del entorno se conservan las típicas "cazoletas", y al fondo el majestuoso Castillo de Tubo ("Castillo Cuadrao")

Cazoleta en el extremo noroeste

Cazoleta con hendiduras en la roca junto al camino


En las peñas que rodean la cueva encontramos más "cazoletas"


Boca de la cueva ritual con muestras de erosión

Acceso con giro a la izquierda y embocadura hacia arriba para acceder a la cámara

Inscripciones recientes junto a la entrada de la cueva. Las más antiguas desaparecieron con la erosión 


Extremos de la peña


El hombre cambia el paisaje

El Juncar, peña ritual

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Fotos: Celedonio García
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (Huesca) (11). Cuevas rituales: Cuevas de la peña de la Huerteta o Gorgueta (Peña del Agujero)

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La toponimia es confusa, la peña del Agujero está situada en el término que unos mapas denominan "Huerteta" y otros "Gorgueta"

 Una de las imágenes típicas del entorno de San Lorenzo del Flumen es una peña agujereada situada al oeste de la población. Es una de las diversas peñas curiosas que se encuentran en el término denominado "Huerteta" o "Gorgueta".

El agujeto que atraviesa la piedra ha sido producto de la erosión y descomposición de la roca, dejando al descubierto una compleja estructura que pudiera haber albergado al menos cuatro cuevas.

Imágenes de Eugenio Monesma publicada en el folleto titulado "Cuevas rituales en el Alto Aragón"







En la cara Oeste observamos dos cámaras colgadas a ambos lados de la peña fracturada con un corte vertical.

En el agujero que atraviesa la roca se aprecian dos embocaduras de acceso, muy próximas una de la otra, casi superpuestas.

En la cara Este hay otras dos cavidades excavadas en la roca.

Es preciso un estudio más profundo para analizar la complejidad de estas cuevas. Probablemente se reutilizasen espacios antiguos o las primitivas cuevas tras el desmoronamiento de la roca.


Cara Oeste de la peña Agujereada

En la cara Oeste la tierra debió recubrir parte de la roca que actualmente aparece desnuda. Su desaparición provocaría la fractura de la cueva. Los agujeros que vemos en la roca en su lado no permite pensar que serviría de apoyo para una estructura a modo de cobertizo. En el extremo Norte de la peña encontramos la misma disposición de agujeros.


Detalles de las cuevas y accesos de la cara Oeste. La diferente tonalidad de la roca por la parte inferior del acceso también nos podría hacer pensar que hubiera habido otra cavidad en la parte inferior


Detalles de las embocaduras de acceso, trabajadas para colocar una tapadera o losa de piedra, como si el espacio inferior hubiera sido utilizado como cías o silos


Desde el agujero, junto a la cima de la peña, hay una amplia panorámica de todo el entorno

Detalle de la cara Este

En una roca desprendida del lado Norte no podía faltar la típica cazoleta

A ambos lados se aprecian agujeros que servirían de apoyo para la colocación de vigas de madera y junto a las cuevas también se pueden apreciar inscripciones de épocas recientes

Rocas desprendidas de la peña
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Fotos: Celedonio García
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (Huesca) (10). Cuevas rituales: Cuevas del Monte Tubo

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El corte vertical de la roca con sus cuevas

Junto al núcleo de casas del Monte Tubo encontramos en una peña fragmentada con varias cuevas. El corte vertical de la roca nos permite apreciar el acceso y estructura de las cuevas que han quedado al descubierto.

En la misma peña, pero con acceso por el lado sur se excavó otra cueva-refugio durante la Guerra Civil. 

Núcleo urbano del Monte Tubo

Una de las cuevas tenía su acceso a nivel del suelo y la cámara conserva una columna similar a la que podemos ver en la cueva de Ripas Altas

Acceso a la cueva  con embocadura hacia arriba

Galería de acceso y embocadura a una de las cuevas

Embocadura a la otra cueva por el lado opuesto

La cueva de la izquierda pudiera haber tenido un uso agrícola

Según la teoría de las cuevas fertilizantes de Manuel Benito y siguiendo el modelo de otras dos coexistencias de cuevas en La Caseta de los Moros en Bespén y en la peña Tinaja, en estas  cuevas se combinaría una cueva fertilizante con la función de silo para cereal, puesto que el grano también podía adquirir poder germinativo, contigua a otra de uso humano.

Apertura a la cueva con supuesta función de silo


Durante la Guerra Civil la misma roca sirvió de refugio  y para ello se excavó una cueva 
por la vertiente sur, la más próxima a las viviendas del Monte Tubo

Apertura con pequeño desnivel 

Cámara del refugio

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Fotos: Celedonio García
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (Huesca) (12). Cuevas rituales: Cueva de la Peña Agujereada o Peña Cabeza (lote de "Seminario")

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Original peña con forma de cabeza con cueva en su interior

La peña o la cueva no tiene un topónimo definido, por tanto se puede denominar con alguno de los nombres de quienes han poseído el lote donde halla: de "Seminario" o de Silvano. También por la forma de cabeza, si se contempla por su lado Oeste, o por el agujero que se aprecia por el lado Este.

Imagen de la peña contemplada desde el Sur

La peña y su entorno ha tenido vida propia. La cueva pudo construirse originariamente para uso ritual, pero posteriormente ha servido de refugio para pastores y los muros de la roca muestran restos de antiguas estructuras para reguardar a los animales. 

Peña con forma de cabeza 

Durante siglos los pastores del Pirineo acudían a este lugar, tal como se aprecia en las inscripciones de la roca.
Cara Este de la peña con embocadura de acceso 

Hasta épocas recientes la la peña ha tenido el doble uso de resguardo de animales y de las personas cuando amenazaban las tormentas.
Cara Sureste con agujero de la cueva a modo de ventanal

La erosión ha podido afectar a la imagen que la peña pudo tener siglos atrás

Acceso a la embocadura de la cueva

Galería de acceso

La galería de acceso tiene forma de codo similar a las típicas cuevas rituales, pero posee otras características que la diferencian, como el estar al mismo nivel que la cámara, con dos compartimentos diferenciados, o la apertura de varios ventanales de diferente tamaño.

Interior de la cueva

Interior de la cueva

Ventanales de la cueva

Imagen de acceso a la cueva por el Norte
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(Volver al ÍNDICE)

Fotos: Celedonio García
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